柏林跨宗教音樂節 全能神教會基督徒表演獲好評

2018年9月16日，信仰之聲——第三屆柏林跨宗教音樂節在柏林ufaFabrik國際文化中心舉行。此次音樂節主辦方邀請了基督教、天主教、猶太教等多個宗教的音樂藝術表演者，全能神教會基督徒也應邀參加，並表演了舞蹈、小合唱、鋼琴伴奏獨唱等文藝節目，贏得了觀眾的好評。

全能神教會基督徒在音樂節現場表演小合唱（圖　李明／東方之光）

柏林跨宗教音樂節旨在分享來自不同信仰和宗教的音樂，給不同信仰的人互相交流與了解提供平台，建立跨宗教間的友好關係。此次音樂節的官方贊助者是柏林市長邁克爾·穆勒（Michael Muller）。柏林州務祕書薩烏珊·謝卜利（Sawsan Chebli）來到音樂節現場並致辭說：「柏林跨宗教音樂節給了一個讓不同宗教互相了解，彼此建立友好聯繫，一起討論問題的機會。今天很高興有這麼多團體參與，它豐富了我們的生活，也讓柏林更加豐富多彩。」

音樂節上，全能神教會基督徒獨唱了一首詩歌《當你的心向神打開的時候》，歌中唱道：「當你的心真正向神打開的時候，你會看到神的內心是一個多麼碩大無比的世界，同時你會走進一個你從未感受到的境地，這個境地沒有欺騙，沒有黑暗，沒有邪惡，只有真誠、信實，只有光明、正直，他飽含愛與體貼，飽含憐憫與寬容，當你的心向神打開的時候，他讓你感受到活著的幸福與快樂。」這首詩歌的歌詞全部選自全能神發表的話語，從中讓人認識到神希望人的心能向神打開，我們的心向神打開了，才能看到神的美麗良善、真誠信實與神的豐富無比，當我們的心向神打開，才能獲得神的帶領與同在，心靈裡才能感受到真正的幸福快樂。

音樂節現場，觀眾看完全能神教會基督徒的精彩表演後紛紛表示讚賞。該音樂節創始人兼主辦方安雅·弗倫凱普（Anja Fahlenkamp）女士說：「我們很歡迎全能神教會的基督徒參加這次的音樂節，你們帶來了你們教會的音樂和舞蹈，也展示了你們教會的書籍、宣傳畫冊，還在顯示屏上播放全能神教會製作的各類影視作品，我認為通過這樣的交流，人們可以了解全能神教會，了解全能神教會基督徒，我認為你們做的一切都很棒。」

國際志願者互聯網電視台的記者安東尼婭（Antonia）也讚譽說：「我真的很喜歡你們表演的節目，你們團隊的每個人都很喜樂，整個大廳的人都受到鼓舞，通過你們的歌唱、舞蹈，發出了正面積極的信息，你們應該繼續通過各種的活動把這種愛傳播到世界。」

全能神教會基督徒則表示：「今天能參加這個音樂節，我們很高興，藉著這個音樂節能讓更多的宗教團體了解我們全能神教會。我們想以音樂、舞蹈的方式，把我們教會生活快樂、自由釋放的氛圍以及神對我們的愛傳遞給更多的人。」

全能神教會基督徒在柏林音樂節上接受媒體記者採訪（圖　李明／東方之光）

音樂節結束時，安雅·弗倫凱普女士邀請全能神教會基督徒和其他參會人員，手拉手一起跳起了集體舞，呈現出一派輕鬆、和諧的場面。全能神教會基督徒的誠懇、友好，也贏得了參會人員的認可與稱讚。

東方之光記者，德國柏林報道。

基督徒必讀：得勝撒但試探的三大絕招

韓國　儆醒

弟兄姊妹：

主內平安！在我們信神、跟隨神期間，常常伴隨著各種屬靈爭戰。比如：錢財的試探，地位名利的試探，男女的誘惑，還有外邦人的毀謗，親人的攔阻、逼迫，撒但政權的抓捕、迫害，有時還會臨到意想不到的災禍，等等。聖經上說：「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書5:8）神的話也說：「在地，各種各樣的邪靈無時不在尋找可安息之地，無時無刻不在尋找可吞吃之人的屍首。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十篇說話》）撒但無時無刻不在我們身邊，想方設法利用各種人事物來引誘、試探、逼迫我們，企圖使我們陷在罪惡裡，陷在禍患中遠離神、背叛神，最終被它吞吃。如果我們沒有真理不會分辨，看不清靈界爭戰，持守不住神的話，就很容易隨從肉體的利益和喜好，落入撒但的網羅失去見證。所以，作為一名基督徒，學會分辨撒但詭計很重要。那我們怎麼做才能在屬靈爭戰中識破撒但詭計，為神站住見證呢？下面交通一下得勝撒但試探的三條實行路途。

一、臨到撒但試探時，必須得多禱告神尋求真理達到明白神心意才能不中撒但的詭計

撒但極其邪惡、凶殘，它試探人都是抓住人的軟弱點、致命處，人什麼地方最薄弱它就從哪兒下手，就像當初撒但引誘夏娃吃善惡樹的果子一樣，往往在這時候，人最容易暴露天然，隨從個人利益、喜好做事，極容易中撒但詭計。因此，在臨到屬靈爭戰時，我們首先得把心安靜在神面前，禱告尋求神的心意和要求是什麼，我們該怎麼做才能站住見證滿足神，如果滿足肉體會帶來什麼危害與後果，當我們明白真理了，自然就能識破撒但的詭計勝過試探。正如主耶穌說：「你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。」（馬太福音21:22）神的話也說：「當神造了人之後，將靈賜給人，便囑咐人，若不呼求神不能與神的靈接通，因而天上的『衛星電台』不能在地上被接收，在人的靈中沒有了神，便留下了空座給別物留著，這樣撒但就會乘機而入，而當人用心來接觸神的時候，撒但頓時慌作一團，在倉皇中逃走。神藉著人的呼求賜給人所需，但神並不是起初就『住在』其內，只是時時因著人的呼求而給予人資助，人因著內在力量的存在得以剛強，因此撒但不敢隨意到此處來『遊玩』，這樣人若與神的靈時時接通，因而撒但不敢來攪擾。」（摘自《話在肉身顯現·第十七篇說話的揭示》）

末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭（二）》第四部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭（二）》第四部分 全能神說：「從神對萬物的供應上來說，足可以說神是萬物生命的源頭，因為他是萬物得以生存、得以生息、得以繁衍、得以繼續下去的一個供應的源頭，除了神自己沒有其他。他供應著萬物一切所需，供應著人類一切所需，不管是人最基本的還是人日常所需的，以至於到人心靈上對人真理的供應，從每一方面來說，神，他的身分、他的地位對人類來說，只有他自己是萬物生命的源頭，這是千真萬確的。」

神的說話《性情不變化就是與神為敵》順服神的人才能被神得著

神的說話《性情不變化就是與神為敵》順服神的人才能被神得著 全能神說：「變化人的性情應該從認識人的實質來變化，從人的思想、人的本性、人的精神面貌這些來改變，從根本上來變化，這樣人的性情才能達到真正的變化。人的敗壞性情的根源是因著人已經撒但的毒害，已經撒但的踐踏，人的思想、人的道德、人的見識、人的理智都嚴重遭到撒但的破壞，人之所以抵擋神不明白真理就是因為人根源的東西都已經撒但的敗壞，根本不是神原來造成的那樣。所以要變化人的性情應先從人的思想、人的見識、人的理智來改變人對神的認識，也改變人對真理的認識。」

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上） 全能神說：「這裡有一句約伯說的最經典的話，就是約伯得勝撒但的證據。他說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回。』這是約伯順服神的態度，接著他又說：『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』約伯所說的這些話證實了神是鑒察人心肺腑的，神能看到人的心，證實了神的稱許是沒有錯的，神所稱許的這個人是一個義人。『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的』這句話就是約伯為神作的見證。……在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。他不但不以口犯罪，而且心裡也不埋怨神，他不說傷神心的話，也不做得罪神的事，他不但在嘴上稱頌神的名，而且在心裡也稱頌神的名，他的心口是一致的，這是神所看到的真實的約伯，這也正是神所寶愛約伯的原因。」

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第七部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第七部分 全能神說：「人在神的權柄之下，每一個人都在主動地或者被動地接受著神的主宰與安排，人的一生無論怎麼掙扎，無論走過多少彎路，最終都要回到造物主為人安排好的命運的軌跡中來。這就是造物主權柄的不可逾越，也是造物主權柄主宰管理萬物的方式。……因為神是人唯一的主，神是人命運唯一的主宰者，所以人自己不可能主宰自己的命運，人也不可能超越人的命運。無論一個人的能力有多大，都不可能影響更不可能擺佈、安排、左右與改變他人的命運，只有獨一無二的神自己才能主宰人的一切，因為只有獨一無二的神自己擁有主宰人類命運的獨一無二的權柄，所以只有造物主是人類獨一無二的主宰者。」

福音電影《我的天國夢》精彩片段：神末世審判工作與主耶穌的工作有什麼區別

福音電影《我的天國夢》精彩片段：神末世審判工作與主耶穌的工作有什麼區別 有些人認為主耶穌復活升天後，五旬節聖靈降下來作工在人身上，使人為罪、為義、為審判，自己責備自己了，我們接受聖靈的作工，向主認罪悔改，就是在經歷主的審判了，五旬節聖靈降臨所作的工作，應該就是神末世的審判工作。那我們這樣領受到底對不對呢？主耶穌的工作與全能神所作的末世審判工作到底有什麼區別呢？