聖經主禱文中隱藏著天國奧祕

河南省　俊偉

提到主禱文，弟兄姊妹都很熟悉，每次禱告我們都要背誦一遍：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:9-10）我們雖然常常背誦主禱文，但卻很少揣摩主禱文的內涵之意。主耶穌要通過主禱文告訴我們哪方面的真理，主的心意是什麼，主禱文裡究竟隱藏著什麼奧祕呢？我們今天就交流一下。

重大發現：主為我們預備的地方並不在天上

我們信主後一直認為，主為我們預備的地方是在天上，等主再來時就把我們提到天上去，我們在天國裡喝主賜給的生命水，吃主所賜給的生命果，與主永遠在一起同享美福。但我們這樣的想法符合主的心意嗎？主為我們預備的地方真的是在天上嗎？我們看看主禱文是怎麼說的，馬太福音6章10節說：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」主耶穌明確地告訴我們，神的國度是在地上，並不是在天上，神的旨意要在地上通行，就如在天上通行一樣。啟示錄中也多處預言神的國是在地上，並不是在天上，如啟示錄11章15節說：「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」啟示錄21章2至3節也說：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。』」這幾節預言中提到的「世上的國成了我主和主基督的國」「聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降」「神的帳幕在人間」都是指神的國要在地上成就，世上的國必要成為基督的國說的。也就是說，主耶穌再來的時候，要在地上建立他的國度，那時神仍然帶領人在地上生活、敬拜神，人都憑神的話活著，以神的話為行事的指南、生存的根基，都敬拜天上的獨一真神，尊神為高，尊神為大，地上就成為神的國了。如果按我們的觀念認為神的國在天上，我們以後也會被神提接到天上，那這些預言不就落空了嗎？

【重獲新生】一個六歲小女孩起死回生的見證

中國　求理

孫女低燒不退　這是怎麼了

2009年6月的一天，六歲的小孫女果果放學後無精打采地回到家，之後就軟綿綿地倒在了床上。我感到很奇怪，孩子平時活蹦亂跳的，今天怎麼一回家就倒在了床上，是不是生病了？於是我連忙帶她去診所，醫生看後說孩子是發低燒開了一些退燒藥，我們拿了藥就回家了。可沒想到孩子吃了一天多的藥也不見好轉，於是我就帶著她去診所輸液，輸液時孩子的燒是退了，可拔針一兩個小時後孩子又開始發燒，之後連飯都吃不下了，勉強吃一點也都吐了出來，身體一天天地消瘦，最後連說話的勁兒都沒有了。後來，我和妻子趕緊給兒子、兒媳打電話，他們得知孩子的情況後，從外地趕了回來。

第二天，兒子、兒媳將果果送到了縣醫院。沒多久，兒子就給我打電話說：「爸，果果到醫院後剛說了一句話嘴就開始僵硬，之後就不能說話了，醫生讓我們趕緊轉院。」兒子話音剛落，我腦袋「嗡」的一聲，整個人像洩了氣的皮球似的，渾身癱軟無力，心想：「孩子的病怎麼惡化得這麼快呢？現在都不會說話了，萬一孩子有個三長兩短……」想到這兒，我的心如刀剜似的痛苦難受，眼淚止不住地往下流。那幾天我和妻子飯吃不下，覺也睡不好，正當我們為孩子的病擔憂、焦急時，兒子又打來電話說：「爸！醫生檢查說果果得的是腦炎，現在果果的嘴還是僵硬的，左半邊身子沒一點知覺，整個人處於半癱瘓狀態，病情非常嚴重。醫生說只給治兩個療程，要是果果情況有好轉，就接著治療，如果沒有好轉，就不給治療了，還說就算繼續治，果果也不能完全好，以後也會殘疾……」聽到兒子的話，我的眼淚像斷了線的珠子不停地往下落，心如滴血般地疼，心想：「孩子才六歲呀！萬一真治不好成了殘疾，她以後該怎麼生活啊？……」我不敢再想下去，只好來到神面前，痛哭流淚地向神禱告：「神啊！萬事萬物由你掌握，人的生死都在你的手中，我孫女的病是好是壞醫生說了不算，一切都由你主宰安排，我願意把孫女交託仰望在你手中，求你救救她吧。」禱告後，我痛苦不安的心稍稍平靜了一些。

孩子病情不見好轉　對神生發埋怨

就這樣我們盼著果果的病能好，可時間一天天過去了，果果的病依舊沒有好轉，不知不覺我對神的埋怨之心油然而生，尋思著：「我們夫妻二人都在盡本分，也能順服教會的安排，怎麼還會臨到這樣的事情呢？神怎麼不保守孩子讓她的病趕緊好呢？」我越想越難受，整個人消極軟弱到了極點，靈裡也越來越黑暗。

正當我痛苦無助無路可走時，一位弟兄來我家針對我的情形讀了一段神的話：「多少人信我，只是為了讓我給其治病；多少人信我，只是為了讓我憑著我的能力將其身上的污鬼趕走；又有多少人信我僅僅是為了得著我的平安、喜樂；多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富；多少人信我僅是為了安然地度過此生，求得來世別來無恙；多少人信我是為了躲避地獄之苦，獲得天堂之福；多少人信我僅是為了暫時的安逸，並不求來世得著什麼。當我將忿怒賜給人的時候，將人原有的喜樂、平安奪走時，人就都疑惑了；當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時，人就惱羞成怒了……」（摘自《論到「信」，你怎麼認識》）

主耶穌基督是神的兒子嗎

山西省　鄭希

自從我們蒙恩歸主後，看到聖經馬太福音3章17節記載的：「從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」還有主耶穌與門徒講道時也稱天上的神為父，在客西馬尼園禱告時說的「我父啊」，便認為主耶穌是神的兒子，兩千年來，所有跟隨主耶穌的人都是這麼認為的。但有的弟兄姊妹看到聖經中記載腓力求主耶穌將父顯給他們看，主卻對腓力說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。」（約翰福音14:9-10）還說：「我與父原為一。」（約翰福音10:30）為此，有些弟兄姊妹感到很困惑：「既然主耶穌是神的愛子，為什麼主卻說『我在父裡面，父在我裡面』『我與父原為一』呢？主這樣說好像是在告訴我們主耶穌就是神自己，父與子不可分開，那主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己呢？」今天針對這個問題我們來交通一下。

父與子的說法從何時開始

自從道成肉身的主耶穌來在人中間，開始作救贖人類的工作，便結束了律法時代，開闢了恩典時代，親自來在人中間與人同生活、同起居。當時，聖靈見證主耶穌是神的愛子，主耶穌也稱天上的神為父，人便認為主耶穌是神的兒子，父與子的說法也就這麼傳開了。但咱們想一想，在創世記裡神說沒說過他有兒子呢？

父與子的說法存在嗎

相信凡讀過聖經的弟兄姊妹都知道，聖經創世記裡並沒有說神有兒子，耶和華神在作律法時代的工作時，也從來沒說他有兒子，而且主耶穌作工時明確告訴門徒：「人看見了我，就是看見了父……我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。」（約翰福音14:9-11）主耶穌說「人看見了我，就是看見了父」「我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事」，從中看到主耶穌就是神自己。主耶穌基督就是神所道成的肉身，是天上神的靈實化在肉身中作神自己的工作，不僅有正常人性，也有完全的神性，實質就是神自己，就如一段話中說的：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質……」（摘自《基督的實質是順服天父的旨意》）主耶穌是基督，外表看雖普通正常，但他是神靈的實化，主耶穌作工時發表了憐憫慈愛的性情，結束了律法時代，開闢了恩典時代，帶來了「天國近了，你們應當悔改」（馬太福音3:2）的道，教導人愛人如己，饒恕人七十個七次，愛仇敵，等等，給人帶來了新的實行路途；主耶穌說話、作工帶著權柄、能力，給人醫病趕鬼，顯神蹟奇事，一句話就平息了風和海，使死人復活，五餅二魚使五千人吃飽，等等，最後主耶穌被釘十字架完成了救贖人類的工作，擔當了人類的罪。從主耶穌的說話作工中，我們完全可以看到主耶穌發表的都是神自己的性情與所有所是，主耶穌基督就是活靈活現的神自己，就是獨一真神的顯現！所以說，神只有一位，並不存在父與子的說法。

主耶穌禱告時為什麼稱天上的神為父

或許有些弟兄姊妹會問：「既然主耶穌基督就是神自己，那主耶穌禱告時，怎麼還禱告父神呢？」關於這個問題，咱們先來讀一段話：「耶穌當時禱告時稱天上的神為父，只是站在一個受造的人的角度上稱呼的，只因為神的靈穿上了一個普通正常的人，有了一個受造之物的外殼，儘管他的裡面是神的靈，但他的外表仍是一個正常的人，也就是成了所有人所說的，包括耶穌自己說的『人子』。既說人子，就是出生在一個普通正常人家中的人（或男或女，總之都是人的外殼）。所以，耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的，是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎？『我們在天上的父……』他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父，既然他也稱天上的神為父，那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父，那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人（即神的兒子），你們若稱神為父，不也是因為你們是受造之物嗎？不管耶穌在地的權柄有多大，但在他未釘十字架以先，他仍是一個受聖靈（即神）支配的人子，是屬於地上受造之物中的一個，因為他未完成工作，所以，他稱天上的神為父，這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神（即天上的靈）並不能證明他就是天上的神的靈的兒子，只是站的角度不同……」（摘自《三位一體的神存在嗎？》）

從這段話中我們可以看到，主耶穌當時禱告稱天上的神為父，只是站在受造之物也就是人的角度上稱呼的，但這並不能證明主耶穌就是天上神的靈的兒子。在未釘十字架以先他的身分是人子，有正常的人性，外表看和普通正常的人一樣，過著正常人的生活，吃飯穿衣，一點也不超然，所以主耶穌才站在受造之物的角度上向神禱告，這完全體現出了主耶穌基督的卑微與順服。但不管主耶穌以哪種口氣或稱呼禱告，他的實質仍是受聖靈支配的神自己，不僅有正常人性，也有完全的神性，尤其主正式作工期間，說話或行神蹟完全是神靈的支配，他能以神的身分發表一切的真理，發表神的性情與所有所是，賜給人真理、道路、生命，揭示天國的奧祕，就是天上的神在肉身中作自己的工作，這是不可否認的事實。

天上的神為什麼見證主耶穌是他的愛子

或許有的弟兄姊妹還會問：「如果主耶穌不是神的兒子，那馬太福音3章17節說的『這是我的愛子，我所喜悅的』又該怎麼解釋呢？」我們再來看一段話：「還有人說，神不是明說耶穌是他的愛子嗎？『耶穌是神的愛子，是神所喜悅的』，當然是神自己說的，那是神自己作自己的見證，只不過是站在另一個角度上來見證他自己，是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身，並不是他在天上的兒子，你懂嗎？耶穌說的『父在我裡面，我在父裡面』不就指原是一位靈嗎？不就是因著道成肉身分割天之上下嗎？其實還是一，不管怎麼樣，就是神自己作自己的見證。……但當時天上的靈只說是神的愛子，並沒說是神的獨生子，這說法根本沒有，神怎麼能有獨生子呢？這樣神不就成了人了嗎？因著是道成肉身，所以，他稱為神的愛子，這樣，就有了父與子的關係，只是因為天地之別的緣故。」（摘自《三位一體的神存在嗎？》）

從這些話中我們可以明白，當時聖靈見證說「這是我的愛子」，是神站在靈的角度見證他已道成肉身成為人子，是在為自己作見證。當時的人都知道神是靈，聖靈如果直接見證道成肉身的主耶穌是神，人不好接受。另外，人剛剛接觸到道成肉身的神，對道成肉身還沒有什麼認識，他們怎麼也想不到這位普通的人子就是神靈的化身，就是神在肉身的顯現。即使主耶穌發表了很多的話語，作了很多工作，顯了很多神蹟奇事，完全顯明了神的權柄、能力，但人還是沒有從主耶穌的說話作工中認出他就是神自己，就是神的顯現，只是說主耶穌是施洗約翰，是以利亞，是夫子。所以，神就根據人當時的身量，見證主耶穌為他的愛子，暫時允許人把主耶穌當成神的兒子，這樣既合乎人的觀念，人也容易接受。因為當時主耶穌作的是救贖的工作，不管人對神怎麼稱呼，只要能接受主耶穌為救主，達到罪得赦免，人有資格享受神的恩典就可以了。所以，聖靈當時見證主耶穌是神的愛子，是根據當時的時代背景，也是因著人當時的身量、人的愚昧無知，看到神在擔量我們的軟弱，從中也看到神拯救我們的良苦用心以及神對我們的愛呀！試想：如果我們把耶穌當作神的兒子，那不就意味著我們把天上的神也當作一個人了嗎？

相信通過以上的交通我們應該明白了，主耶穌基督就是神自己，父與子的說法僅限於主耶穌道成肉身作工的幾年，當主耶穌完成救贖工作以後，父與子的說法也隨之取締，因神只有一位。

感謝神的帶領！願神與我們同在，阿們！

婚變來襲 基督徒該如何應對

法國　舒星

幸福美滿的婚姻

從我記事起，父母就爭吵不斷，母親常常以淚洗面，那時的我特別渴望擁有一個和睦、幸福的家。長大後，我定意要找一個會體貼我、能顧家的丈夫，希望自己的婚姻幸福美滿。

後來經親戚介紹，我與丈夫相識，結婚，並有了兩個女兒。那時，我們承包了一個沙場，丈夫每天都很忙很累，但只要他一回到家，洗衣、做飯樣樣都幹。丈夫對我甚是疼惜，家裡的大事小情他從不讓我操心、插手，鄰居都羨慕我有個好丈夫，有個幸福的家庭，我也很滿足，覺得自己嫁了一個好男人，一生有了依靠。後來，丈夫和親戚出去創業，我在家經營沙場，雖然很苦很累，但為了減輕丈夫的壓力，也為了我們的生活能越來越好，我覺得這些付出都是值得的。就這樣，在我和丈夫的同心經營下，一年後我們就在城裡買了房子，隨之我也到城裡上班，沙場轉給了公公管理。

日子過得越來越好，我感到很甜蜜，常常憧憬著自己和丈夫一直這樣相親相愛、攜手並進，一起創造更美好的生活，但令我沒想到的是，不幸悄悄臨到了我……

一個陌生女人的來電

一天，丈夫說他管理的公司不景氣，想和朋友一起去上海開餐館，我答應了，並給了他兩萬元錢。從那以後，丈夫就沒有再往家裡寄過錢，而且每次回家都唉聲嘆氣地說店裡生意不好，我就安慰他讓他別太擔心，還拿錢給他周轉。雖然這樣，但丈夫也不像以前那樣開朗了，有時接電話還有意避開我，對丈夫這些異常的舉動我並沒有多想，還覺得丈夫可能是壓力太大不想讓我擔心吧！

暑假的一天，丈夫從上海回來了，給我和女兒買了衣服，我很高興。我本想著丈夫好不容易回來一趟，我們一家人得在一起好好團聚團聚，可丈夫說下午還有事要處理，就一個人出去了。雖然我心裡劃過一絲失落，但想到丈夫忙碌也是為了這個家，就沒在意。

晚上，家裡的固定電話響了，我接過電話，一個年輕女孩叫著丈夫的名字，並氣勢洶洶地說她和丈夫在上海已經一起生活了，還有了一個八個月大的兒子……聽到這些話，我頓時矇了，大腦一片空白，在心裡一遍遍地吶喊：「不可能，不可能的，丈夫不可能背著我幹出這樣的事！他那麼愛我，怎麼可能背叛我呢？不可能的！」可是，女孩的話說得那樣絕對，又想到丈夫之前的異常舉動，難道女孩說的是真的？為什麼會這樣呢？我欲哭無淚，為了弄清事情真相，我趕緊給丈夫打電話叫他回來。

基督教會相聲《别想控制我》中共天網雖嚴密 基督徒愛神心更堅

基督教會相聲《别想控制我》中共天網雖嚴密 基督徒愛神心更堅

中共為了鎮壓基督徒，打擊異己，不惜斥資千億打造「天網工程」，佈下全球最大的視頻監控網，把中國控制得針插不進，水潑不進。在中共的高壓監視下，基督徒的自由處處受到限制，隨時面臨被抓坐監的危險。但在神的帶領下，全能神教會眾多基督徒並沒有失去跟隨神的信心，苦難中他們更加堅定心志：中共可以網住他們的人，但永遠網不住他們嚮往光明、追求愛神的心！

末世基督的發表《獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二）》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二）》第二部分

全能神說：「在神身上看不到有任何類似人類對一件事物的一個觀點，更看不見用人類的觀點或者用知識、用科學，或者是用哲學，或者是用想像來處理事，而是凡是神所作的、凡是神所流露出來的都與真理有關，就說神所說的句句話、神所作的每一件事都與真理有關。這真理不是憑空想像出來的，這真理、這些話是因著神的實質，是因著神的生命所流露出來的，因著這些話，因著神所作這些事的實質都是真理，所以我們才說神的實質是聖潔的。就說神所作的一件事或者神所說的一句話給人帶來了生機，給人帶來了光明，讓人看到了正面事物，看到了正面事物的實際，給人指出光明的路，讓人走上正道，這些都是因著神的實質決定的，因著神聖潔的實質決定的。」

神的說話《你既信神就應為真理而活》

神的說話《你既信神就應為真理而活》 全能神說：「信神不是人說得那麼簡單。在神來看，你若只有認識，卻沒有神話作生命，僅局限在有自己的認識，卻行不出真理，活不出神話，仍證明你無愛神的心，說明你的心不屬神。信神能認識神，這是最終目的，是人追求的目標，你要在活出上來下點功夫，讓神的話語能落實在你的實行上。你若只有道理的認識，那你信神就是一場空，若你再加上實行、活出，這才算是完全，才是合神的心意。」

摘自《話在肉身顯現》